“跟着团长打县城”再出圈，这场“沉浸式战斗”该怎么打？丨有一说一

五一假期，山东临沂红嫂家乡旅游区网红旅游体验(tǐyàn)项目“跟着团长打县城”再次出圈。“团长”一声令下，“八路军”拿着道具大刀、手枪冲(chōng)进“县城”。游客们说，仿佛穿越了时空(shíkōng)，感受到了战争年代的激情火热，既(jì)有趣、刺激(cìjī)，还有教育(jiàoyù)意义。（光明网）在这股红色旅游新热潮背后，我们得好好想想：这场“沉浸式战斗”到底该怎么打，才能既叫好又叫座！ 记得小时候春游(chūnyóu)去纪念馆，看着玻璃柜里的展品直(zhí)打哈欠！现在的年轻人可不一样了，旅游要亲身(qīnshēn)参与、深度互动。“跟着团长打县城”把1941年的抗战(kàngzhàn)场景“复活”了，几千名(jǐqiānmíng)游客“报名参军”，“战前动员(dòngyuán)”后，三支“八路军(bālùjūn)连队”汇集到城墙下，在“团长”的带领下向“县城”发起总攻，战场硝烟弥漫。通过角色扮演、互动任务、场景还原等方式，游客变成“参与者”，极大提升了体验感和代入感。配套的“重走支前路”“民兵连”“妇救会”“识字班(shízìbān)”等互动短剧，简直就是现实版的“抗日剧本杀”。 这种“活历史”的呈现方式，正是沉浸式旅游的魅力(mèilì)所在——它让抽象的历史变得具体，让遥远的革命岁月变得可触摸、可感受。有位00后游客说得特别逗(dòu)，以前课本上说“军民鱼水情”，总是脑补表情包(bāo)。现在扛着道具粮袋跑一趟，总算(zǒngsuàn)明白什么(shénme)叫“最后一碗米送去做(zuò)军粮”了。这种让历史“活过来”的魔法，不正是红色教育最需要的吗？ 然而，这种壮观的沉浸式体验也带来了潜在风险。首当其冲的，就是历史真实性与(yǔ)娱乐化之间的平衡问题，为了增强(zēngqiáng)戏剧效果，部分项目可能过度简化历史，甚至加入夸张的“神剧(shénjù)”桥段。某些场景可能过度渲染“个人(gèrén)英雄主义”，而忽视集体智慧和群众力量；或者将残酷的战争场面变成轻松的“游戏”，削弱(xuēruò)历史的严肃性。 模拟战斗涉及道具使用、体力活动，若管理不善，可能引发安全(ānquán)事故。今年五一(wǔyī)大假中，一位爸爸带儿子“跟着团长打县城”，冲锋中，小男孩不慎摔倒，被“八路军”救起，救人的暖心画面在网上(wǎngshàng)反复播放。不知是(shì)节目组故意设置的“桥段”，还是真的(zhēnde)有游客摔倒，几千人一起“冲锋陷阵(chōngfēngxiànzhèn)”，安全确实是重中之重，得把安全预案做得比剧本还细致。 看到“团长打县城”火了，一些(yīxiē)地方准备筹备类似项目(xiàngmù)，红色旅游可不能搞成“全国连锁店”，每个地方都得讲好(hǎo)自己的故事(gùshì)，旅游最忌同质化。这场(zhèchǎng)“沉浸式战斗”该怎么打才漂亮，项目能否持续火爆？关键在于能否在“有意思”和“有意义”之间找到平衡点，确保项目历史性、教育性和趣味性的有机统一。 文旅部门应制定行业标准，对沉浸式红色旅游(lǚyóu)的内容、安全措施、商业化(huà)程度进行(jìnxíng)规范，防止低质化和过度娱乐化，防止类似的项目一涌而上。未来，沉浸式红色旅游只有既让游客玩得尽兴，又能(néng)真正传递红色精神，这样的旅游项目才能长久地“红”下去。